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  • “敦煌美学”与重写中国美学史

    宗教学角度看,自佛教输入中土以来,举凡中国文化的方方面面都涂染上了佛学色彩。有意思的是,恰恰在敦煌这个最早濡染佛教文化因子的地方,却显得是那么风格独具——它游刃有余于宗教与世俗之间,不即不离,而又...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293693780.html
  • 论回鹘文化对契丹的影响

    bgü一词在敦煌、吐鲁番出土的回鹘语文献中更是频频出现。漠北回鹘汗国第三代君主移地健受唐册封为英义建功可汗,回鹘语称之为bgüqaγan,汉文牟羽可汗即其音译,意思是“圣明”,与今天蒙古语之bgü为同一...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294393804.html
  • 意在诗外——虚云峨眉山诗臆释

    留意,“烟护云藏不记年”喻示其来历不明。按《汉语大字典》解释,“颠”有忧思的意思。那么,后二句即可释为僧人将它们移来寺院之前,可否思量过它们的来历?如将“怪石”视为真如心性,芸芸众生既不知道它的来历,也...

    段玉明

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474594085.html
  • 一花一世界:天下赵州生活禅

    泥龛塑像?”   赵州:“是。”   僧人:“如何是佛?”   赵州:“殿里的。”   佛陀是对梵语的音译,译成中文,意思是“觉悟了的人”,简称“觉者”。   历史上的佛陀是一个曾经在大地上...菩萨全称为“观世音菩萨”。玄奘法师曾译“观世音”为“观自在”。唐代,为避唐太宗李世民的名讳,“观世音”减称为“观音”,沿用至今。   “观世音”或“观音”是什么意思?   观世音菩萨是通过观察世间...

    马明博

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474794088.html
  • 虚云老和尚对中国佛教的贡献

    更生,以维佛门根本。[[33]]   依虚老的意思,当今的佛教应适应社会,成立一团结有力的组织,以期群策群力发展、振兴佛教。佛教徒则应自力更生,努力学修并进,充实、完善自身,弘扬佛法。这也就是他一生...

    法缘法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194092.html
  • 虚云禅学思想研究

    谁”话头,其实“念佛是谁”和“穿衣吃饭的是谁”、“能知能觉的是谁”等意思都是一样的,关键在于一个“谁”字,因为“谁”字最容易引发疑念,不必思量卜度作意才有。疑情是看话头的拐杖、动力,刚开始疑念很粗,...

    伍先林

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  • 试析虚云和尚禅净合一的修行观

    看话头。第二关于执着“念佛是谁”,在话尾上用心,以生灭法为是的人,也可照上述的意思,即向念起处看到一念无生去。第三关于无念已得寂静轻安,而遇到任何境界的人,你只顾本参话头,一念不生,佛来佛斩,魔来魔斩...

    李万进

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09480194128.html
  • 如何从“看”中回归生命的源头

    。能看到念无生,是名真看话头。第二关于执着“念佛是谁”,在话尾上用心,以生灭法为是的人,也可以照上述的意思,即向念起处看到一念无生去。第三关于观无念已得寂静轻安而遇到任何境界的人,你只照顾本参话头,一...

    魏建中

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09480294133.html
  • 虚云老和尚一生中的难事奇事

    金玉 民国十年(岁次辛酉八十二岁)春,因唐继尧听老和尚之劝告,将滇督职位让给顾品珍。自二月起天雨不止,城内可行舟,顾品珍命士兵每日在城楼放大炮轰天,意思是想藉火力以去天上阴霾,可是毫无效果。至七月后,又...

    佚名

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  • 五世达赖喇嘛对清初蒙古地区稳定的贡献

    所表达的意思,一是达赖喇嘛进京是个人坚持的结果;二是达赖喇嘛清楚地知道会遭到反对,所以事先没有宣布,在临启程时,才公开,使反对者无更多的时间阻止,体现了达赖喇嘛的政治谋略;三是达赖喇嘛到京后抓紧时间...

    张双志

    |五明研究|

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